崔闾要不是陪着他去的西城，就那些为了多分土地，而将女子贬的一无事处之人，根本不可能给好脸色，对着那胡搅蛮缠之人，直接能以杀威棒震之。
他也是忍了又忍的，才将那股子怒气压下去，凉凉的眼神一直从西城回到衙署办公堂，才勉强收了回去。
太上皇的龙兴之地在北境，他所有的一举一动，北境百姓都有目共睹，并给予了他非常正向的反馈与支持，偶尔一两个刺头，也会被其亲族镇压下去，他的那些惠民之举，是直接呈现在那一地的百姓眼前的，所以，他的号令与指向，那一地的百姓无有不从无有不应。
可其他州府不是，包括江州在内的所有百姓，只是知道天下换了姓，未尝有亲身体会过太上皇的与民同甘共苦的过往，也没有直接参与过他的那些惠民之举，听的各种小道消息，就跟听传奇似的，根本无法感同身受。
还有一点就是，北境普及了四五十年的教育，那里几乎人人识字懂算术，从那里出去的掌柜伙计，根本不愁活干。
可大宁天下，又有多少个州府能做到人人识字呢？
愚民愚的不就是未开化的思想么？可他们上哪去识字呢？没有条件让他们理解太上皇的土改理念，而太上皇目前也是做不到全天下普及文化知识，那些掌握着大量书库的勋贵世族，从根本上就要断绝百姓的自我意识，对于推行文化普及，全都嗤之以鼻，连所谓的大儒，也在跟天子算账，说读书所需的花费，不是平民百姓能承担得起的，再说，让百姓全都上学识字去了，谁给他们的田地浇水施肥，谁帮他们做工干活，那户部税收又从哪里来？
他们把户籍制度分的那么细，匠藉、工藉、乐藉、军户、灶户，以及水上船户，为的，不就是遏制民众意识的觉醒么？这些被分出来的所谓贱藉，三代内都被拒在考场之外，那剩下的普通农户，再因田地失去生活来源，靠着佃地过活，就算有资格进学，又哪里真的有那个经济实力供养呢？
所谓的耕读之家，得是经过至少三代人的积累，才能举全家之力供出一个孩子，如此限制苛刻的进学之路，非以天道酬勤来涵盖的，有时候还得靠着老天帮忙，及全家人的齐心携力。
这就导致太上皇对这些子民们，很是心存愧疚，以为自己登鼎之后，就能一展抱负，推行许许多多的惠民之政，让天下百姓都能在他这一代人的手里，不说致富，至少能得个温饱，脱离被奴役的命运，然后教育一视同仁，可惜种种理念出师未捷，如今便只能硬灌输，然后用自己巨大的忍耐力，去容忍质疑与不理解他的子民，想着尽量能以更温和的方式，教这些人跟着自己的脚步走，有北境一地的先例在，他难到会挖坑给自己的子民吃？
可沉淀了上千年的封建教条，不是靠嘴说靠宽忍，就能说服和改变的，崔闾在梦里看过他的一些所谓的心路笔记，说是野史，可现在想来，其实都有迹可寻。
人总是在吃亏以后长记性，太上皇的忍耐力，也会在亲近人受损伤甚至危及性命之后告馨，那野史上有记一则杀民事件，录的是宣和三十二年后的某日，说太上皇与百姓拔刀相向，怒斩一镇百姓近百人，后被不要命的史学官添上一笔暴戾辣评，但正史记录里，却没有这一则事件的任何描述。
