罗朱成为莲度母王妃的第二年，古格没有按照原计划攻打逻些城，反倒因为情况有变，继数百年前的吐著盛世之后，再次将喜马拉雅对面的尼罗婆征服。 对此结果，罗朱没有任何讶异，根据二十一世纪的历史记载，古格国最强大之时就曾蛀征服过尼罗婆，只是这个时空中古格征服尼罗婆的时间远比她所成长的时空要早得多。 后来的五年里，古格又陆续吞并了其他部族和各势力的领地，击退驻扎的大元军队，等到罗朱成为莲度母王妃的第七年，整个乌斯藏里速，也就是现代的西藏地区都成为了古格的版图。只有脱麻（青海、甘肃南部、四川西北部牧区）和朵甘思（四川西部、云南西北部）两处还没有从大元朝手中夺走。
赞布卓顿并不荒著继续进攻，他先将王城迁到逻些城，强化边防驻军，大力发展生产，进一步提高国力。根据罗朱的提议，重新制定《古格法典》，把姆隶的价值，在姆的地位提高不少，遏制贵族和僧倡的权利扩大，加强中央集极。在国自倡导怫苯教的同时并不对其他教派实行打压，每年十月十五日至二十日定为古格怫苯教的法召会，由古格的莲华法王在大昭寺广场主持，届时群僧论辩斗法将面向全国b众开放， 如今，不但是高压锅在全国遍地开花，大棚种植也田为魔鬼法王鼓捣自的油布而随处可见。雪域高原的博巴人提前几百年吃上了各种各样的蔬菜瓜果。虽然味道可能比起原产地自产的要孜上一些，还是让人欢欣鼓舞啊-终於可不依赖饮用酥油蒂来补充维生素了，终於不用天天嚼牛肉羊肉了。罗朱又吃到从大棚里种植自来的暗密瓜时，真的有种迎风流泪的感觉，再一次感慨有几个有钱有势又有才又疼妻子的丈夫就是好啊，什么貌似不可能实现的事情都能实现。 至於是不是过度篡改了历史什么的，她一点心理障碍都没有。她不过就是提了提现代社会的东西，且制作和操作还不在她身上，有毛心理障碍。而且在这个世界里待得久了，她才逐渐发现改变历史的穿越者绝对不止她一个。
目前和古格对峙的大元朝为例，其历史上竟只出现了成吉思汗，没有自现忽必烈，统一中国的是成吉思汗的儿子托雷，灭宋的时间提前了很多。更让人惊讶的是大元朝也不像历史记载那样，有著森严的人种等级制度，各个种族的社会地位平等，只要门第一样就可自由通婚。在得得知这个消息时，她是真的抱著银猊郁闷地洒了两滴眼泪的。
尼玛的早知这个时空的大元朝风气如此开明，法治如此温和，她为毛要吃尽苫头地翻越喜马拉雅大大的失萧，这就是消息≈塞，不晓时事所带来的悲催后果。
严重怀疑大元朝的那个托雷其实是个精通畦治和军事的汉族穿越者，她甚至开始怀疑推翻吐著直系古格王族的穆赤家族的第一代古格王，后又自家为僧的男人其实也是个精通藏史和信辜苯教的藏族穿越者。
然而后悔无用，连孩子都生了三个，她还能逃跑到哪儿去’更何况她现在接受了她的四个丈夫，这辈子是注定要和他们绑在一起生活了。
一个月前，多吉乔装前往大元朝明察暗访，寻找隐匿民¨目的精於制作火器的艺人。魔鬼法王回了阿里的托林寺，召集所有属寺的高僧，要求他们做好十月将在大昭寺广场举行的法召会准备工作。
一年一度的雪顿节也即将来镕，逻些城西郊的罗布林卡将对所有民众开放，会有成千上万的博巴人涌进寺庙向僧人进献酸奶。他们会搭建起色器鲜监的帐篷，连续十几天露宿野外，在那片绿色的天地中尽情歌唱舞蹈，欣赏折嘎，比赛马术。节日的来镕也加大了禽兽王和凶兽的工作量。和现代社会一样，巡逻的兵士们在节日期间必颂保持高度警戒，是不能轻易休息的。一是为了防止国自被剿灭势力的漏网之鱼阴谋暴乱，二是为了防止外国探子，尤其是大元朝的探子棍人城自窃取情报。
