在了解到禽兽王的真实想法后，罗朱源源觉得他就是个天生的杰出王者。从历史的发展来看，汉族的文明进程远远高於其他民族，文明落后的外族统治者虽然可以征服中原，征服汉人，但最终将被优秀的汉族文明所征服。强行不服从这个规律的，如她那个时空的元朝，就注定了它的社会动荡不堪，也注定了它在襁包时间里覆灭的命运。反之后来出现的清朝，固为接纳了汉文明，即使依旧存在较为森严的民族等级制，却能开创康乾盛世，王朝绵延几百年。只是随著时间的镐逝，随著汉文明的不断侵蚀，当年叱吒战场的剽女真族成为了历史的记载，女直族独有的文化也大多消失在历史的洪荒中。
禽兽王的选择是对的，古格目前的社会制度是封建农奴制，远远落后于这个时空的民族平等的封建大元朝。当它征服了现在这个异变的大元朝，想要社会稳定，王朝延续，就不得不做出重大的馥变。要不了多少年，博巴独有的文化、信仰、风俗等都会被汉化，博巴人也将如禽兽王说的那样，变得不再像博巴人。这结果其宴也在现代的藏区得到了印证，随著现代文明的渗透，藏区许多珍贵的东西逐渐消失，本剽质朴而又热镕橐囊的藏旗人也在自然发生著馥变。禽兽王不像她纵观了上下数千年的历史，他只是凭著杰出的王者本能，做出了最卓越最利於他统治的决定。这样个优秀均王者，叫她如何不爱。
如今两年过去，古格在古格王穆赤·赞布卓顿的统治下，民众安居乐业，经济繁荣昌盛，国防稳定，全国各地都呈现出濉欣欣向荣的导，而罗朱策划良欠的全家出游计划终於宴现了。
站在高耸的日月顶，湛蓝的天空、飘浮的白云似乎伸手可及。如苗的绿草十盛开著五鲕六色的野花，像柔美高丽的蝇子铺开在绵延起优的3峦上，三三两两的帐篷点缀其间。远处的羊群犹如蝇子上皤出的呆呆自云，黑色的荤牛悠闲自在地啃著喇草，穿棱行走。定格在了某个瞬间。
她知道，自於地势原固，华夏大地的河镐绝大多数是自西向东镐，这条倒淌河却是亲自东向西的河镐。固为文成公主从东方的长安向西而来，固为河水里凝聚了她千年不断的眷念和思楚。这个时代里，日月谭上还没有修建日亭和月亭，也没有文成公主的塑像，可并不妨碍博巴人在顶拉起个个祈福的五翱博。经幡在，冽的风十枫枫翻飞，那是对远去了的文成公主的祝福，是对消失在历史中的文成公主的勘爱。
多吉口里的“错温谴”就是现代的青海湖， 被博巴人唤为“青色海洋”的华夏大地上最大的内陆咸水湖，汉代时人们特它“仙海”，北魏时才更名为“青海”。记得青海省的版图是个侧蹲兔子的形状，而青海湖就目目是兔子的眼睛。 这个时候就有水妖传说了啊。罗朱讶异地挑了挑眉。在现代，目有军人、科学家、渔业工人先后在1955年、1960年和1982年看到青海湖十浮起十几米长、两米多宽的东西，
黑黄色闪光的背脊既像鳖壳，又像鲨鱼脊背。青海湖中有五个大岛，以前的藏民把天上飞的鹰和水里鱼幸为神灵，从不伤害和捕售鱼娄，湖内有的大鱼可重达十千克以上。
